Pamani Naganathar Temple: Pamani is just two kms away from Mannargudi. The devotee could use either the town bus service or engage an auto to visit this temple. The old name of this place is Thirupadaleeswaram or Pambani. We are going to visit Shri Amirthanayaki sametha Shri Naganathar (Sarpapureeswarar). This is another Paadal Petra sthalam with thevarams by Thirugnanasambandar.
The temple is open from 6 am to noon and from 4 to 8.30 pm.
The priest could be contacted through 093606 85073.
This is an east facing temple with a 3 tiered gopuram and two prakarams. There are four theerthams associated with this temple, of which Naga is in the form of a tank, is opposite the temple. Dhenu Theertham is on the south, Rudra on the north and Niladwaja on the west of the temple. The sthala vruksham is Mango. Vilva is also present with nine leaf bunches, which is a rarity. Though it is a seventh century Chozha temple ( inscriptions as well as Thevaram attest to this fact), the recent renovations were done by one Shri Lakshmanan Chettiar and his family.
The name of the place as well as the Lord has something to do with snakes. This snake connection is through Adiseshan, the companion and servant of Lord Maha Vishnu. I have already mentioned about the contest between Adiseshan and Vayu, regarding their respective strengths. When Adisesha covered Mount Meru with His body, Vayu tried to dislodge the mountain. Since it was a tie resulting in misery for everyone, the Devas requested Adisehsan to yield, as the world cannot survive without air (Vayu). The reluctant Adisesha allowed a small portion of the top of the mountain to blow away.
Adisesha felt miserable with the turn of the events. He was advised to come to this kshetram from his nether (underground) world. As He came out, this place came to be called Thiru Padaleeswaram as the resident of Padalam (underground) came out here to worship the Lord. He came as Dhananjaya Rishi. Since He saw only Shivalingams everywhere, He took the snake form for the lower portion of the body. He built a Lingam out of the sand from ant hill (Putrumann in Tamil). He did intense penance to Lord Shiva. He is not only a snake (Naga) but also is the leader of the Ashta Nagas- Adisesha, Vasuki, Dakshakan, Karkotakan, Shankapala, Gulika, Padman and Mahapadman. Shiva consoled Adisesha and assured that His might was not diminished in any way. Even today, we can see the image of Dhanjaya Rishi in the Moolasthanam on the left side of the Lingam.
This is one of the few temples, where Adiseshan is having a separate shrine. He appears with the human face and snake body. Devotees worship in this shrine with ghee lamps and it is believed to give relief for those suffering from Kala Sarpa Dosham, Rahu Ketu Dosham and Naga Dosham. In this temple, both Bhairavar and Sani appear in the same shrine. Hence it is considered a Parikara Sthalam for those having Sani Dosham.
I had mentioned about Dhenu Theertham in the beginning. This is associated with Sukala Rishi. He was carrying the ashes of his dead father to Kashi. When he stayed overnight, the ashes became gold. He realised that this was a better place than even Kashi and decided to settle down here. He reared a cow which repeatedly poured all its milk on an ant hill, as it could see a Lingam there. The Rishi was irritated and he hit the cow with a stick. The cow felt very sad and it hit the ant hill with its horn due to which it was split into three segments ( the three divisions could be seen in the Lingam even today) and the cow fell into the nearby tank and died. The Lord appeared there and gave darshan to the Rishi and the cow. This is presented in the sthala puranam board.
Generally, Abhishekam for the Sand Lingams is not made. This temple is an exception. Regular abhishekams are performed like any other temple. The imprint of a snake could be seen on the Lingam. This is on account of frequent movement of snakes over the Lingam and the name Pambani ( one who wears the snake as ornament) is on account of this fact. He faces east. Ambal is in a South facing shrine on the right side, as soon as we enter the temple. Generally, Navagrahams are installed after the Ambal shrine. In this temple, we have to cross them before reaching Ambal shrine.
Another important shrine is that of Simha Dakshinamurthy. In this temple, He sits on four lions, which is a rare Murthy. Once in 12 years, Guru enters Simha Rasi and the Mahamaham is celebrated at that time. The benefit one gets by having a dip in Mahamaham tank in Kumbakonam, is available by worshipping this Simha Dakshinamurthy. Once the four disciples Dakshinamurthy ( the Sanakathi Rishis) went Vaikuntam to have darshan of Lord Vishnu. When the Dwara Palakas prevented them entry, the Rishis cursed them. This created a dosham for the Rishis. They were believed to have got relief after praying this Naganathar and Simha Dakshinamurthy. Those who are having Simham, Kumbam, Kadakam, Dhanush, Mesham and Vruchikam as either their Rasi or Lagnam, are advised to have darshan of this Simha Dakshinamurthy.
Source -Wandering of a pilgrim
Google map -MFR2+5M7, Pamani, Mannargudi, Tamil Nadu 614014
திருப்பாதாளீச்சரம் பாம்பணி
நாகநாதசுவாமி கோயில்
இறைவர் திருப்பெயர் : நாகநாதசுவாமி, சர்ப்ப புரீசுவரர்
இறைவியார் திருப்பெயர் : அமிர்தநாயகி
தல மரம் : மாமரம்
தீர்த்தம் : பிரம்ம தீர்த்தம், நாகதீர்த்தம், பசுதீர்த்தம், தேனு தீர்த்தம், ருத்ரதீர்த்தம்
வழிபட்டோர் : ஆதிசேஷன், தனஞ்சய முனிவர் ,சுகல முனிவர்
தேவாரப் பாடல்கள் : அப்பர், சம்பந்தர், சுந்தரர்
தல வரலாறு:
இத்தல இறைவன் சுயம்பு லிங்கமாக அருள்பாலிக்கிறார்.
சிவனின் தேவாரப்பாடல் பெற்ற 274 சிவாலயங்களில் இது 167 வது தேவாரத்தலம் ஆகும்.
பாதாளத்திலிருந்து ஆதிசேஷன் வெளிப்பட்டு, தனஞ்சய முனிவராய் இத்தல இறைவனை வழிபட்டார். ஆகவே பாதாளீச்சுரம் என்று பெயர் பெற்றது. பாம்பணி, சர்ப்பபுரம் என்பன இத்தலத்தின் வேறு பெயர்கள். பாம்பணி என்பதே மருவி பாமணி ஆயிற்று. இறைவன் கருவறையில் மூலவருக்கு இடதுபுறம் தனஞ்சய முனிவர் உருவமுள்ளது. நாகலிங்கப் பிரதிஷ்டையும் காணப்படுகிறது.
சுகல முனிவர் என்பவர் இத்தலத்தில் சிவபெருமானை வழிபட்டு வந்தார். அவர் வளர்த்த காமதேனு தரும் பாலைக் கொண்டு சிவபெருமானை அபிஷேகம் செய்து வந்தார். ஒரு சமயம் அவர் வளர்த்த காமதேனு பால் சொரிந்து சிவலிங்கத்தை வழிபடுவதைக் கண்டு, முனிவர் தமக்குப் பால் குறைந்து விடுமே என்று கோபித்து காமதேனுவை அடித்தார். அதுகண்டு வருந்திய காமதேனு ஓடிச்சென்று, வழிபட்டதனால் தனக்கு நேர்ந்த நிலையை உணர்த்துவது போலச் சிவலிங்கத்தின்மீது முட்டி ஓடி வடக்கு வீதியில் உள்ள பசுபதி தீர்த்தத்தில் விழுந்து இறந்தது. அப்போது இறைவன் காட்சி தந்து பசுவை உயிர்ப்பித்தார். காமதேனு முட்டியபோது சுயம்பு லிங்க மூலத்திருமேனி முப்பிரிவாகப் பிளந்தது. சுயம்பு லிங்கமாதலால் மேற்புறம் சொர சொரப்பாகவுள்ளது. முப்பிரிவாகப் பிளந்த லிங்கம் செப்புத் தகட்டால் ஒன்றாகப் பொருத்தப்பட்டு விளங்குகிறது.
ஆதிசேஷனுக்கும் வாயு பகவானுக்கும் யார் பலசாலி என்ற போட்டி ஏற்பட்டது. ஆதிசேஷன் பலம் பொருந்திய தன் தலையால் மேருமலையை அழுத்தி பிடித்து கொண்டு, உடலால் மலையை சுற்றிக்கொண்டது. எனவே வாயு பகவான் மலையை அசைக்க முடியாமல் தோற்றது. இந்த கோபத்தால் வாயு காற்றை அடக்க சகல ஜீவராசிகளும் காற்றின்றி பரிதவித்தது. தேவர்கள் வேண்டுகோளுக்கிணங்க போட்டி மீண்டும் நடந்தது. தேவர்கள் ஆதிசேஷனின் வலிமையை சற்று குறைக்க, 3 தலைகளை மட்டும் தளர்த்தியது.
வாயு மூன்று சிகரங்களை பெயர்த்தது. தான் தோற்றதால், மனவேதனை அடைந்த ஆதிசேஷன், மனநிம்மதிக்காக சிவலிங்கம் உருவாக்கி வழிபட்டது. பாம்பு உருவாக்கிய லிங்கம் என்பதால், அது புற்றுவடிவாக அமைந்தது.
ஆதிசேஷன் நாகநாதரை பூஜிக்க பாதாளத்திலிருந்து வந்ததால் இத்தலத்திற்கு பாதாளேச்சரம் என்ற பெயரும் உண்டு. மனிதமுகம், பாம்பு உடலுடன் ஆதிசேஷனுக்கு தனி சன்னதி உள்ளது. அனந்தன், வாசுகி, தக்ஷகன், கார்கோடகன், சங்கபாலன், குலிகன், பத்மன், மகாபத்மன் என்ற அஷ்ட நாகங்களுக்கும், ராகு கேதுவிற்கும் தலைவன் ஆதிசேஷன்.
வேறு எங்கும் காணமுடியாத இந்த ஆதிசேஷனை நெய் தீபம் ஏற்றி வழிபட்டால் ஜாதக ரீதியாக நாகதோஷம், ராகு கேது தோஷம், கால சர்ப்ப தோஷம் ஏற்பட்டவர்கள் நிவாரணமடைவர் என்பது நம்பிக்கை.
மண்ணால் அமைக்கப்பட்ட லிங்கங்களுக்கு பிற கோயில்களில் அபிஷேகம் செய்ய மாட்டார்கள். ஆனால் இங்கு ஆதிசேஷன் புற்றுமண்ணால் அமைத்த நாகநாதசுவாமிக்கு அபிஷேகம் உண்டு என்பது தனி சிறப்பாகும். இங்கு பைரவரும் சனிபகவானும் சேர்ந்து அருள்பாலிப்பதால் இது சனிதோஷ நிவர்த்தி ஸ்தலமாகவும் உள்ளது.
குருதோஷ நிவர்த்தி ஸ்தலம்: 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை சிம்ம ராசியில் குருபகவான் பிரவேசிக்கும் போது மகாமகம் வரும். இத்தலத்தில் குருபகவான் நான்கு சிங்கங்களின் மேல் அமர்ந்து "சிம்ம தெட்சிணாமூர்த்தியாக அருள்பாலிப்பதால், இவரை வழிபடுபவர்களுக்கு சிம்மகுருவின் அருள் கிடைக்கும்.
ஒருமுறை தெட்சிணாமூர்த்தியின் சீடர்கள் நால்வரும் விஷ்ணுவை தரிசிக்க வைகுண்டம் சென்றார்கள். அப்போது இவர்களை துவார பாலகர்கள் தடுத்தனர். கோபம் கொண்ட முனிவர்கள் இவர்களுக்கு சாபம் கொடுத்தனர். இதனால் முனிவர்களுக்கு தோஷம் ஏற்பட்டது. இந்த தோஷம் நீங்க பாமணி நாகநாதரையும், சிம்ம தெட்சிணாமூர்த்தியையும் வழிபட்டு தங்கள் தோஷம் நீங்கப் பெற்றனர்.
சிம்மம், கும்பம், கடகம், தனுசு, மேஷம், விருச்சிகம் ராசிக்காரர்களும், லக்னத்திற்குரியவர்களும் சிம்ம தெட்சிணாமூர்த்தியை வழிபட்டால் சிறப்பான வாழ்வு அமையும் என்பது நம்பிக்கை. 1000 தலை கொண்ட ஆதிசேஷனே இங்கு வந்து வழிபாடு செய்துள்ளதால், இத்தலம் செவ்வாய் உட்பட சகல தோஷங்களுக்கும் நிவர்த்தி தலமாக விளங்குகிறது.
கோவில் அமைப்பு:
முகப்பு வாயிலைக் கடந்து உள் புகுந்தால் வலப்பால் அம்பாள் சந்நிதி உள்ளது. உட்கோபுர வாயிலைக் கடந்தால் நேரே மூலவர் தரிசனம். உள்பிராகாரத்தில் சூரியன், தலவிநாயகர், சுப்பிரமணியர், கஜலட்சுமி, துர்வாசர், சாஸ்தா, காலபைரவர், சனிபகவான், நவக்கிரகம், நால்வர், சந்திரன் சந்நிதிகள் உள்ளன.உள்மண்டபத்தில் வலப்பால் நடராஜ சபை உள்ளது.
மனிதமுகம், பாம்பு உடலுடன் ஆதிசேஷனுக்கு இக்கோவிலில் தனி சன்னதி உள்ளது. அனந்தன், வாசுகி, தக்ஷகன், கார்கோடகன், சங்கபாலன், குலிகன், பத்மன், மகாபத்மன் என்ற அஷ்ட நாகங்களுக்கும், ராகு கேதுவிற்கும் தலைவன் ஆதிசேஷன். வேறு எங்கும் காணமுடியாத இந்த ஆதிசேஷனை நெய் தீபம் ஏற்றி வழிபட்டால் ஜாதக ரீதியாக நாகதோஷம், ராகு கேது தோஷம், கால சர்ப்ப தோஷம் ஏற்பட்டவர்கள் நிவாரணமடைவர் என்பது நம்பிக்கை. மண்ணால் அமைக்கப்பட்ட லிங்கங்களுக்கு பிற கோயில்களில் அபிஷேகம் செய்ய மாட்டார்கள். ஆனால் இங்கு ஆதிசேஷன் புற்றுமண்ணால் அமைத்த நாகநாதசுவாமிக்கு அபிஷேகம் உண்டு என்பது தனி சிறப்பாகும். இங்கு பைரவரும் சனிபகவானும் சேர்ந்து அருள்பாலிப்பதால் இது சனிதோஷ நிவர்த்தி ஸ்தலமாகவும் உள்ளது.
சிறப்புக்கள் :
இந்த ஆதிசேஷனை நெய் தீபம் ஏற்றி வழிபட்டால் ஜாதக ரீதியாக நாகதோஷம், ராகு கேது தோஷம், கால சர்ப்ப தோஷம் ஏற்பட்டவர்கள் நிவாரணமடைவர் என்பது நம்பிக்கை.
ஆதிசேஷன் புற்றுமண்ணால் அமைத்த நாகநாதசுவாமிக்கு அபிஷேகம் உண்டு என்பது தனி சிறப்பாகும்.
இங்கு பைரவரும் சனிபகவானும் சேர்ந்து அருள்பாலிப்பதால் இது சனிதோஷ நிவர்த்தி ஸ்தலமாகவும் உள்ளது.
போன்: - 93606 85073
அமைவிடம் மாநிலம் :
தமிழ் நாடு
மன்னார்குடிக்கு வடக்கே நகர எல்லையில் 3.5 கி.மீ. தொலைவில் இத்தலம் அமைந்துள்ளது. மன்னார்குடியிலிருந்து பாமணிக்குச் செல்லும் சாலையில் சென்று, பாமணியை அடைந்து, அங்குள்ள உரத் தொழிற்சாலையை ஒட்டிய சாலையில் சென்றால் கோயிலையடையலாம்.
இவ்வாலயம் தினந்தோறும் காலை 9 மணி முதல் பகல் 12 மணி வரையிலும், மாலை 5-30 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரையிலும் திறந்திருக்கும்.
மண்ணால் அமைக்கப்பட்ட லிங்கங்களுக்கு பிற கோயில்களில் அபிஷேகம் செய்ய மாட்டார்கள். ஆனால் இங்கு ஆதிசேஷன் புற்றுமண்ணால் அமைத்த நாகநாதசுவாமிக்கு அபிஷேகம் உண்டு என்பது தனி சிறப்பாகும்.
குருதோஷ நிவர்த்தி ஸ்தலம்
இங்கு சிவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார்.
1000 தலை கொண்ட ஆதிசேஷனே இங்கு வந்து வழிபாடு செய்துள்ளதால், இத்தலம் செவ்வாய் உட்பட சகல தோஷங்களுக்கும் நிவர்த்தி தலமாக விளங்குகிறது.
Yasvee Venkateshwaran
